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1.钱钟书在《谈艺录》中提出嵇康《家诫》与《绝交》二书“如出两手”之说。《绝交》二书中的清高简傲是嵇康本真性情的自然_____，《家诫》中的世故圆融则是其人伦理想的高调。清高简傲与世故圆融体现了嵇康性格的多面性，性情流露与人伦追求则展现了嵇康思想的_____。这些辩证统一地展示了嵇康的丰富心灵。
依次填入画横线部分最恰当的一项( )。
A.表现 探求 繁杂性
B.显露 追求 综合性
C.体现 寻求 繁杂性
D.流露 追求 复杂性
2.敬业，不仅仅是事业成功的保障，更是实现人生价值的手段，有的人在生活中总是不满意目前的职业，希望改变自己的处境。但世界上绝对没有__________的事情，人们的成功无一 不是________、脚踏实地努力的结果。
依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
A.不劳而获 按部就班
B.喜从天降 循规蹈矩
C.不劳而获 勇往直前
D.喜从天降 勇往直前
3.当政改成为了一种表演，成为了一种时髦，成为了一种发泄的时候，政改恐怕正离我们远去。其实，中国社会的政治体制改革正以自己的力量在_____。我们关注这些力量，呵护这些力量，导引这些力量，其意义与价值远远大过那些_____的训导之语和言不由衷的_____之词。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
A.臻于郅治 人云亦云 夸奖
B.大刀阔斧 娓娓道来 赞美
C.勇于突破 孜孜不倦 褒奖
D.悄然前行 不知所云 溢美
4.从时代的发展方向来看，在相当一段时间以内，传统文化与现代观念不可能 _________ 成为人们行为的绝对指导思想，现在的情况是两者共存并时常交锋，待相互_________一段时间后，必然是将两者中适合中国国情的内容、熔铸成新的既能推进社会前进、又能让大多数中国人乐于接受并自觉实践的伦理观、道德观与社会观。
填入划横线最恰当的是：
A.单独 磨合
B.同时 接触
C.先后 融合
D.独立 交汇
5.这种简单化的发展难免带来_______风险。城市规划目光短浅，建设只求速度重________,设施管理维护职责混乱。我们看到一座座摩天楼、商业区、产业园犹如雨后春笋般出现而这些___________的奢华景观却经不起一场暴雨的考验。
依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
A.安全 成果 漏洞百出
B.失控 绩效 光鲜亮丽
C.投资 数量 引人入胜
D.发展 收益 天衣无缝
1.答案: D
解析:
本题属于实词辨析题。“真情”“性情”等感情词语一般与“流露”搭配，所以第一个空白处应填“流露”。“追求理想”属于固定搭配，所以第二个空白处应填“追求”。“寻求”一般与事物、真理搭配。第三个空根据“清高简傲与世故圆融体现了嵇康性格的多面性”一句话中的“多面性”，应选择“复杂性”，即侧重事物内部的复杂。“繁杂性”侧重数量多而复杂。 “综合性”更不符合文意。故答案为D。
2.答案: A
解析:
首先分析第二个空出，第二空所填词语语义应与“脚踏实地”接近，故可排除C、D选项;由于后半句话强调的是付出，故第一空所填词语也应与付出相关，经比较，可知“不劳而获”一词更为恰当，故应选择A选项。
3.答案: D
解析:
本题先从第二空白处入手，题干中后半句的语境是贬义的，“娓娓道来”和“孜孜不倦”是褒义的，排除B、C两项。A项的“臻于郅治”指把国家治理到了极好的地步。而根据语境可知，中国社会的政治体制改革正在进行，没有达到非常好的地步，“臻于郅治”不合语境。所以答案选D。“溢美”指过分夸奖，符合文意。
4.答案: A
解析:
根据文段后面的“共存”，得到第一个空只能是“单独”，然后把第二个空带入即可。此题难度较低。
5.答案: B
解析:
观察文段，根据“我们看到;—座座摩天楼、商业区、产业园犹如雨后春笋般出现，而这些________的奢华景观却经不起一场暴雨的考验”，可知作者想要表述的意思是现在的楼盘出现得非常多，但是地下排水设施较差，而不是投资和发展的问题，故排除C、D两项。剩下A、B两项，第二空意思相近不好排除，而第三空词语意思相反，故先看第三空。根据转折词“却”可知第三空应选择与“奢华”相呼应的词语，故排除A项。本题选B。

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